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 遠古時代，人們的生存環境惡劣，會患很多疾病，為了與這些疾病抗爭，因而有了很多原始的醫療活動，如在外傷出血的情況下，人們會用手指在傷口周圍壓迫，或用泥土、搗爛的植物莖葉涂敷于傷口上，也逐漸掌握了用獸角、棘刺、甲殼、獸骨、魚刺等作為工具在人體上進行去除異物、刺放膿腫、施行放血等手術，但這些還不能稱為醫學。后來在積累了大量的醫療經驗以后，人們運用當時的一些哲學和自然科學的知識來解釋生命以及疾病發生的原理，并規范診斷和治療方法，逐步形成了醫學的理論體系，才成為真正意義上的醫學。

 秦漢時期形成了現存最早的中醫理論典籍《黃帝內經》，系統總結了此前的治療經驗和醫學理論，對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療和預防，做了比較全面的闡述，初步奠定了中醫學的理論基礎。東漢時期，著名醫家張仲景編著的《傷寒雜病論》問世，該書確立了六經辨證的理論體系，為臨床醫學的發展奠定了基礎。而這個時期出現的《神農本草經》，標志著中藥理論的確立。《黃帝內經》中寫到：砭石從東方來，毒藥從西方來，灸焫（ruò）從北方來，導引按蹻從中央出。說明古代流傳下來的醫療方法是中國各族人民的經驗匯集。

 中醫學有獨特的理論體系和豐富的臨床經驗，其理論體系受到古代的唯物論和辯證法思想—陰陽五行學說的深刻影響，是以整體觀念為主導思想，以臟腑經絡的生理、病理為基礎，以辨證論治為診療特點的醫學理論體系。

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